10月18日至19日，首届粤港澳大湾区俗文学研讨会暨后生学术论坛在广州大学荔湾酌量院召开。本次会议由粤港澳大湾区俗文学学术委员会、广州大学东说念主文学院、广州大学荔湾酌量院共同举办。来自国内数十所高校和酌量机构的92位各人学者应邀参预，共提交学术论文68篇。荔湾区部分筹备单元东说念主员也应邀参预了这次会议。会议酌量确立了首届粤港澳大湾区俗文学学术委员会、秘书处，决定由广州大学东说念主文学院纪德君讲授担任主席，秘书处设在广州大学。本次会议分为两场大会答复和三场小组酌量制服丝袜电影，学者们就粤港澳俗文学酌量畛域的诸多问题张开了深化研讨。
古代演义酌量
一是古代演义名著的酌量。辽宁大学东说念主文学院胡胜讲授以流行于江南常熟的“唐僧出生”宝卷为例，探究俗例谈话中“西游”故事的衍变。辽宁大学东说念主文学院赵毓龙讲授对敞开型“西游”的酌量对象、主旨与视点进行了酌量阐释，其论文恶果有劲股东了新时辰西纪行酌量。江苏第二师范学院文学院赵敬鹏讲授指出了《聊斋志异》与京杭运河的相干。长沙学院杨志君、湖南师范大学李婕、广州大学侯本塔瓜分袂就筹备演义名著专题性骨子进行了试验酌量。
二是演义评点、演义品评与演义表面的酌量。南京大学孟玉洁试验了古代演义评点中的象喻式品评，暨南大学周仕敏试图构建晚清粤方言演义所酿成的文化脉络表面，广州大学江曙酌量了近代楔子的变化过头引起的章回演义结构升沉。
三是演义演变、影响与传播、领受的酌量。香港科技大学（广州）罗墨轩详备梳理了清代狄青系列演义的故事谱系，广州大学高慧智指出了如姬形象在史传、演义和戏曲中的演变。
四是中外演义的斯文互鉴。香港科技大学金环酌量了《三遂平妖传》与“novel”的酿成。暨南大学刘璇聚焦近代汉译日文演义，广东外语外贸大学吴肖丹聚焦日本江户时辰历史读物的郑奏效叙事，暨南大学杨刘秀子聚焦《中国丛报》刊载的短篇演义，分袂进行了深化试验。
五是文化学、图像学的酌量。辽宁大学赵鹏程指出了条记演义中的茶酒互文面孔，南京大学罗雁泽试验了宋元口语演义的常识叙事。广州好意思术学院郑子成探讨了明清演义插图中的像与东说念主制服丝袜电影，广州大学李国平冷酷了演义图像的品评功能。
戏曲酌量
大会主题答复上，中山大学汉文系康保成讲授强调了田园走访在戏曲酌量乃至俗文学酌量中的蹙迫作用。中山大学汉文系黄仕忠讲授对“俗文学”这一学术见解加以辨析，觉得它起到了辨章学术、考镜起源的作用。小组研讨阶段，学者们主要围绕以下视角进行张开。
一是戏曲文本过头形态的酌量。华南师范大学左鹏军讲授聚焦冒广生《疚斋杂剧》，指出冒广生的杂剧创作是晚清民国时辰学者化戏曲创作与自发“剧史”书写的代表。中山大学潘培忠、李昕阳以《蝶归楼》的文本写定与献艺改编为中心，探讨了戏曲文件流传衍生与基因突变的发展礼貌。香港理工大学吴宛怡针对梁济《庚娘传》，广东工夫师范大学龙赛州针对明代金陵富春堂戏曲刻本，香港培育大学胡梓颖针对东亚剧坛冯小青形象，广州大学杨骥针对“泥版印刷术”戏剧刊本，分袂张开了深化酌量。
二是戏曲献艺的酌量。香港汉文大学盛亦惠分析了晚明《绣襦记》据说戏曲中的视觉、听觉引子，深圳大学高志忠、谭汝霖则对朝鲜、越南使臣所记乾隆八旬万寿典礼的戏曲献艺进行了酌量。
三是戏曲表面的酌量。广州大学仝婉澄指出《红楼梦》对梁廷楠的影响，中山大学陈志勇对晚明曲选《词珍雅调》加以试验。
四是地点戏剧的酌量。香港大学尤盛分析了粤剧戏棚官话音系，广东工夫师范大学周丹杰以书坊主视角切入早期粤剧文本形态，中国艺术酌量院刘洋追忆了粤剧面子的文学法子及叙事逻辑。中山大学林杰祥跟踪《荔枝记》版块起源演变，并由此指出明清潮剧的发展演变，暨南大学肖大平则围绕潮剧《春香传》张开筹备酌量。
五是文化学视角的酌量。香港大学陈亮亮探究康乾时辰内廷教习的乐谱编纂，汕头大学杨剑兵阅兵清初百姓戏曲身手，广州大学陈燕芳溯源“扎罗汉架”饰演形态，广州大学王凤霞、张慧卿探讨《陈述》中的戏剧告白。
说唱文学酌量
一是说唱文学的举座酌量。澳门大学邓骏捷讲授先容了澳门俗文学资源与俗文学酌量情景，华南师范大学骆江瑜分析了新世纪粤港澳俗文学的传播与领受情况，浙江师范大学李源指出了传统评书演说版块的各异性。
二是具体说唱文体的酌量。广州大学纪德君讲授试验清代以来弹词“拟戏化”面孔，觉得弹词“拟戏化”导因于戏曲的影响和书场献艺的需要，兼容戏曲特色，但未失评话体特点。广东外语外贸大学陈恩维讲授从文体协商、主题调适、审好意思重构等方面动手，探讨广东木鱼书《花笺记》何如借助翻译成为“宇宙文学”。广西师范大学梁冬丽讲授对粤调曲稿的整理和出书进行了先容，澳门大学徐洪归指出了木鱼书《陈姑追舟》对《玉簪记》的袭取与改写。广州大学吕珍珍、张宏、雷淑叶分袂探讨了龙舟歌、苏州滩簧和竹枝词中的筹备问题，上海师范大学陈新暴露了三国故事在岭南说唱文学中的发展衍变过头成因。此外，清华大学杨茜探讨了北大汉简《妄稽》的俗文学立场，北京大学陶冉指出了琴歌辨体与明代审好意思雅俗议题的相干，广东工夫师范大学李继明试验了五桂堂的历史沿革。
会议还触及多方面酌量骨子，如广东外语外贸大学杨汤琛酌量晚清广州港口常识东说念主，中山大学刘平指出《燕食记》并不属于严格兴趣上的“新南边写稿”。广州大学邓海涛聚焦廖恩焘的粤语方言书写、广西科技大学林智超聚焦张欣的广州女性书写、西安翻译学院南博采聚焦香港流行歌曲中的繁盛书写进行酌量，广州市社会科学院陈予欢考辩地域方言对粤系军东说念主汇注分化的影响。
暨南大学程国赋讲授作追忆。他指出，比年粤港澳俗文学酌量获得了丰硕恶果，但尚需加以拓展深化。一是对于俗文学学科的包摄、定位，还有许多不够明确的地点。俗文学触及面超越广，一般与雅文学相对，包括民间文学作品和文东说念主创作的平凡说唱文体的文学作品，其学科包摄和学科定位需进一步明确，学科地位也需进一步进步。二是俗文学文件，尤其是一些国外戒备的俗文学文件，需要进一步征集、整理。临了是酌量法子的改革。俗文学属于跨学科、跨期间、跳动国度和地区的学术，应纠合跨学科的常识、利用跨学科的酌量法子加以开展。
本年恰恰习近平总文书在文艺责任谈话会上的蹙迫讲话发表十周年，这次会议的召开适逢其会，是增进粤港澳三地文化雷同，推动湾区文化发展隆盛的蹙迫举措。这次会议中制服丝袜电影，学者们既有在表面层面的追忆冲破，也有对具体作品的探幽索隐。从酌量骨子来看，学者们青睐对新材料的发掘与考辨，对粤港澳文学文体交叉互动的关心与探究，跨地域、跨文化的传播与领受也逐步成为试验要点。从酌量法子来看，学者们将传统的文件稽古与新兴的田园走访相纠合，提神跨学科法子的交融领略，展现出粤港澳俗文学、俗文化酌量的深厚底蕴。与会学者们对表面法子的探索和文件材料的实际，也将为接下来的酌量责任提供指令和助力。